圖為：金龍壩村古建筑。（記者 陳?ài)E 攝）
圖為：金龍壩秋韻。（視界網(wǎng) 向登本 攝）
圖為：村民即興唱起山民歌。（記者 劉勝萍 攝）記者 劉勝萍 通訊員 孫鑫
金龍壩村
金龍壩村位于恩施市白果鄉(xiāng)西南，地處恩施、利川、咸豐三縣(市)交界處，自古有“一足踏三縣”之說(shuō)。為漢、土、苗、侗族雜居地，全村現(xiàn)有吊腳樓500余棟。村民中40歲以上的個(gè)個(gè)都會(huì)唱山民歌，還有近十位能自編自創(chuàng)的老藝人，歷史上流傳的土家長(zhǎng)篇敘事歌《吳幺姑》，在這里能聽(tīng)到原汁原味的演唱。
2013年入列中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
大魚(yú)泉，山根奔出的泉水來(lái)自何方
橙黃橘綠時(shí)，我們踏上這片神奇的土地——金龍壩。
金龍壩隱藏在“一足踏三縣”的星斗山下，西南毗咸豐黃金洞，正西鄰利川毛壩鄉(xiāng)。
這里實(shí)際是一片山間小平原。當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)：“種田有山有水，居家柴方水便�！�
金龍壩地名源于一條天龍?jiān)诖篝~(yú)泉喝水的傳說(shuō)。
恩施市文史專(zhuān)家賀孝貴先生說(shuō)，金龍河水的源頭來(lái)自村內(nèi)的大魚(yú)泉、小魚(yú)泉，流經(jīng)盛家壩時(shí)形成了馬鹿河，山流匯合至咸豐形成了唐崖河，然后經(jīng)重慶入烏江。
肆虐的秋雨中，緊鄰村委會(huì)的大魚(yú)泉泉水似缸涌桶潑般從山腳奔出，那從平地涌出的叛逆之氣轟然入耳，讓人瞠目。而它全然不顧，從金龍溝呼嘯而下，穿過(guò)金龍橋，跳過(guò)青龍灘，繞過(guò)龍王廟，出關(guān)門(mén)巖匯入清江。
村支書(shū)楊天旺說(shuō)，大魚(yú)泉水來(lái)自何方，至今無(wú)人可考。但鄉(xiāng)民們信奉它就是龍水，每年春節(jié)，鄉(xiāng)民們都要在這里祭龍神，出龍燈，迎新春。
大魚(yú)泉水也滋養(yǎng)了一些珍稀魚(yú)類(lèi)。每逢雨天，泉水奔涌，各類(lèi)珍稀魚(yú)兒隨水涌出：世界瀕危的透明紡錘魚(yú)、娃娃魚(yú)、黃骨頭、細(xì)皮鰱魚(yú)和一種長(zhǎng)不大的“土魚(yú)”�！按謇镏贫ù逡�(guī)民約，不準(zhǔn)任何人在河里捕魚(yú)，用行動(dòng)保護(hù)綠色生態(tài)�！睏钐焱f(shuō)。
山民歌，粗獷的原生態(tài)風(fēng)情誰(shuí)來(lái)續(xù)
幽閉山野的金龍壩吸山水之靈性而充滿(mǎn)生機(jī)，其原生態(tài)的山民歌傳唱更是遠(yuǎn)近聞名�！叭�2000余村民，40歲以上的個(gè)個(gè)都能開(kāi)口就唱�！�63歲的村老年協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李志倫說(shuō)。
李志倫的家就住在村委會(huì)隔壁，時(shí)逢雨天，農(nóng)活也沒(méi)得做。十幾個(gè)老人又聚在他家里，吹拉彈唱，好生熱鬧�！奥邅�(lái)慢慢搖，今晚要歇羅洋橋，橋上歇著一個(gè)郎啊，郎害相思姐害癆，郎害相思呀不得好喲�！�70多歲的彭興如老人興致勃勃地放開(kāi)了歌喉。“女兒十八春，爹媽不放心，高打院墻緊關(guān)門(mén)……”76歲的潘玉香奶奶一曲《十想》引來(lái)一群人的合詠。
曲調(diào)子并不悠揚(yáng)，但情感卻真摯熱烈，唱著唱著，竟男一句女一句對(duì)起歌來(lái)。
金龍壩的山民歌曲目和古老唱腔自成一家，具有濃郁的原始地域特色。
李志倫說(shuō)，村里僅本地創(chuàng)作流傳的山民歌就有近百首，有敘事說(shuō)理的《結(jié)婚歌》、《賭錢(qián)漢歌》，談情說(shuō)愛(ài)的《水打南橋》、《吳幺姑》等。
無(wú)郎無(wú)姐不成歌，純情歌也是金龍壩村人最喜歡的民歌。彭興如拗不過(guò)大家推搡，亮開(kāi)嗓子——
太陽(yáng)出來(lái)一點(diǎn)紅，
月亮出來(lái)逗蚊蟲(chóng)。
蚊蟲(chóng)落進(jìn)燕子口，
情妹落進(jìn)小郎手。
老人聲調(diào)粗獷響亮，博得滿(mǎn)堂喝采。
金龍壩還有一種盡顯山野之風(fēng)的純情山民歌，演唱粗獷，語(yǔ)句直白，也有人叫風(fēng)流歌。如《墜金扇》、《雙手搭在姐兒肩》、《五更里》、《小東郎》等民歌小調(diào)。
李志倫告訴記者，這里古老民歌的傳承絕大部分都是口傳心授，原汁原味，多在秋收季節(jié)，晚上剝包谷殼，鄉(xiāng)民們聚在一起唱上幾曲，對(duì)上幾首，由于其詼諧易懂，易唱易傳、又能增添樂(lè)趣，傳唱的人自然就多。但現(xiàn)在青年人離鄉(xiāng)打工去了，再過(guò)些年，這些山民歌就再難得聽(tīng)到了。
吊腳樓，土家建筑活化石還能留存多久
立于金龍壩村邊境——?dú)W家界分水嶺，向西眺望，目之所及，黑木青瓦、翹角飛檐的吊腳樓群點(diǎn)綴在青山綠水之間�！叭骞灿械跄_樓群近百個(gè)，漢、侗、土家和苗族等多個(gè)民族2000余人生活在約500棟吊腳樓中�！睏钐焱f(shuō)。
村民張信安是當(dāng)?shù)叵∮械哪窘持弧?009年，他歷時(shí)3個(gè)月，對(duì)自家吊腳樓按原樣原貌進(jìn)行全新改造。細(xì)觀，屋寬五柱二騎(約8米，順中柱分成兩間小房間)，前后有窗，室內(nèi)光亮。前后亮柱，當(dāng)頭挑檐，三面圍成一米多寬的走廊(俗稱(chēng)踩欄)，檐柱上刻有冬瓜，挑枋上畫(huà)上鳳鳥(niǎo)，白脊青瓦，檐角上翹，工藝十分精美。
張信安的吊腳樓成了村里傳統(tǒng)民居改造的樣本。近兩年，全村按照特色村寨的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行舊貌改造：自住戶(hù)給老房打磨，政府統(tǒng)一刷漆，更瓦，做外墻、砌檐；原來(lái)吊腳樓下多為豬欄牛舍，很不衛(wèi)生，現(xiàn)在農(nóng)戶(hù)統(tǒng)一把豬牛喂養(yǎng)在僻靜之處，吊腳樓下變成了家庭加工廠或堆放農(nóng)具雜物的地方�！暗跄_樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，工藝要求高，現(xiàn)在木匠工藝近乎失傳。上世紀(jì)70年代全村還有20多個(gè)頂尖的木匠，現(xiàn)在只有4個(gè)人了。再過(guò)幾年，找一個(gè)木匠都難，誰(shuí)來(lái)維修吊腳樓？”張信安說(shuō)。
一方失傳的工藝，失去的將是一個(gè)民族建筑的傳承。賀孝貴沉痛地說(shuō)，金龍壩原有長(zhǎng)約200余米的吊腳樓街道，現(xiàn)在沒(méi)了；金龍橋上的石雕龍頭棄置于河邊的泥土中，無(wú)聲地訴說(shuō)著自己的滄桑；南岳宮遺址上的金龍壩小學(xué)，掩蓋了曾經(jīng)有過(guò)的廟宇文化。只有新屋后邊遺留少許舊屋和那剛油漆裝飾過(guò)的吊腳樓，也許還能勾起老人們對(duì)過(guò)往的回憶；但于沉浸在現(xiàn)代生活的年輕人，能否勾起幾許滄桑鄉(xiāng)愁？
