法國小伙武當(dāng)山隱修290天法國小伙武當(dāng)山隱修290天
整個冬天甚至春節(jié)他都堅守在山上整個冬天甚至春節(jié)他都堅守在山上
法國人Thomas在武當(dāng)紫霄宮附近的山中,已經(jīng)獨自隱修了290多天法國人Thomas在武當(dāng)紫霄宮附近的山中,已經(jīng)獨自隱修了290多天
每天的生活主題只圍繞三件事——道家修行,房屋修繕,茶園打理每天的生活主題只圍繞三件事——道家修行,房屋修繕,茶園打理

  截止今年四月,法國人Thomas在武當(dāng)紫霄宮附近的山中,已經(jīng)獨自隱修了290多天。

  山居的冬天,萬物蕭殺蟄伏,寒冷漫長,我曾擔(dān)心Thomas會因生活艱苦而中途放棄。讓我意外的是,整個冬天甚至春節(jié)他都堅守在山上,每天的生活主題只圍繞三件事——道家修行,房屋修繕,茶園打理。偶爾下山采購,每次都需要搬著幾十公斤的裝修材料與生活必需品踽行上山。

  “在中國古代,在大山里,沙漠里,沼澤中,幾千年的時間,一直就有人過著小隱隱于野的生活。他們背東西上山,開地種菜,他們與時代脫節(jié),但并不與季節(jié)脫節(jié)。他們棄平原之塵埃而取高山之煙霞。

  為了尋求寧靜和安慰,他們在晨曦微熏的曙光中醒來,午夜休息,醒來的大部分時間,用來坐禪,修行。

  說話很少,吃飯很少。講究內(nèi)氣的形成提煉,用來滋養(yǎng)和保護(hù)肉體。性命雙修。與其說他們放棄社會,不如說他們放棄貪嗔癡欲?!?/p>

  這是比爾·波特《空谷幽蘭》里對中國隱士的一段描述。

  在我眼里,法國人Thomas像一個中國古代的高士,他豁達(dá)、真率、淳樸、高潔,他對中國傳統(tǒng)文化的理解,大概超過了半數(shù)以上的中國人,他通曉中醫(yī)養(yǎng)生,食療藥膳,中醫(yī)穴位推拿,周易八卦,可以用繁體做文字書寫。

  Thomas曾在上海氣功研究所習(xí)練氣功類功法三年,又在中醫(yī)藥大學(xué)研學(xué)5年,奠定了較為系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。后對道教產(chǎn)生了濃厚的興趣,并在江西龍虎山皈依,師從九江道教協(xié)會會長廬山仙人洞葉至明道長而得名理中。

  2013年,Thomas隨武漢長春觀的同門來武當(dāng)拜訪,一來便被濃厚的道家氣韻與玄妙的武當(dāng)功夫吸引,“武當(dāng)是一個過去和現(xiàn)在可以對話的地方”,從此Thomas便開啟了在武當(dāng)?shù)那髮W(xué)與修行之路。在武當(dāng),他修習(xí)太極拳、老君養(yǎng)生功法,學(xué)習(xí)書法,最終走入隱修之路……

  山居日常

  性命雙修 道家隱士的例行功課

  Thomas每天很早定時起床,開始一天的例行功課。太極拳、養(yǎng)生功、靜坐、念經(jīng)以及自我拍打,貫穿Thomas的山居日常,道家修行不同于其他,道家傳統(tǒng)內(nèi)丹學(xué)提倡性命雙修?!缎悦f》陳攖甯大師說:“性即是吾人之靈覺,命即是吾人之生機(jī)?!比说纳鼘嶋H上是兩個生命即精神生命和生理生命的雙重融合,《性命圭旨》的說法是:“神不離氣,氣不離神”、“性不離命,命不離性”。以生理變化心理,以心理變化生理?!跋葦z心修性,次煉化精氣修命,最后粉碎虛空”