武昌花園山上的萬嬰墓

　　武漢市有一個非常有名的老街區(qū)景點--曇華林，里面保留了很多的古建筑，漫步其中有一種歷史的穿越感，在它的介紹中有一處景點叫萬嬰墓，就在景區(qū)內(nèi)一座不太起眼的小山上（花園山），聽起來讓人毛骨悚然，小編游覽曇華林的時候，特別去憑吊過，這里有一段不堪回首的往事，值得我們好好記住。

　　說起萬嬰墓，就要從武昌花園山的育嬰堂說起，在中國的過去常有家庭生很多孩子，但因為家貧，或是因為女嬰，或是因為嬰兒得了病，就會遺棄這些嬰兒，一般政府就會設立育嬰所，專門收養(yǎng)這些被父母遺棄的嬰兒。后來西方教會到中國傳教，也會創(chuàng)建收養(yǎng)嬰兒的機構(gòu)，教會創(chuàng)辦的收養(yǎng)嬰兒的地方一般就叫育嬰堂。當時曇華林這片地方是外國人集中、醫(yī)院和教堂集中的地方，1924年12月，天主教美籍主教艾原道在花園山開辦診所，在施診的過程中就收養(yǎng)了一些嬰兒，后來嬰兒越收越多，到1927年已有220多人，于是就在花園山13號創(chuàng)辦了天主教花園山育嬰堂，在1928年公開收嬰。

　　這種以西方宗教博愛為名，收養(yǎng)中國貧苦人民嬰兒的地方，卻也充滿了罪惡，據(jù)記載，在舊中國時，花園山的這座育嬰堂平時大門緊閉，只在門右側(cè)墻上開一個小洞口，由一個老太婆守門專收嬰兒。如果有人送嬰兒過來，會開具一個收條，上寫：“收到嬰兒，以后不準領(lǐng)取，不準看望，生死存亡不準過問”等字樣，從此嬰兒與父母再無任何關(guān)系。嬰兒進堂后，先受洗成為教徒，取教名，然后送育嬰室。我們都知道舊中國的貧苦大眾太多，每個家庭生育又沒有節(jié)制，拋棄嬰兒的事情天天都在發(fā)生，花園山育嬰堂收養(yǎng)的嬰兒大大超過了承受能力，一般是一個屋子幾十個嬰兒，而照看他（她）們的只是一些十二三歲或盲或殘的孤女，喂的也就是米湯菜羹。夏天是蠅叮蚊咬、腥臭四溢，冬天是襁褓單薄、虱吸鼠啃。很多嬰兒送來就有疾病，嬰兒生病都是任其自生自滅，嬰兒不是病死，就是餓死、凍死。

萬嬰墓文保碑

　　據(jù)事后不完全統(tǒng)計，從1928年建堂到1951年被政府接管，前后23年間該堂收養(yǎng)的嬰兒有數(shù)萬，存活率只有千分之二，即使有幸長大的嬰兒，在十一二歲就要開始承擔繁重的勞動，靈巧一點的孤兒就供神甫使喚，再大一點就以每人三五十枚銀元的價格賣掉。大量死去的嬰兒就直接裝入籮筐就近掩埋，解放后，人們僅從附近山上掩埋死嬰處，挖出的骨骸就足足裝滿5口大棺材。

　　舊中國被父母送走的嬰兒固然有些是因為疾病，但千分之二的存活率無論如何是不正常的，這哪里是博愛，這是殺人的地獄。這些西方的傳教士們披著宗教仁愛的狼皮，干著撒旦才會干的事。1951年3月，當?shù)卣盏酱罅拷衣队龐胩脙?nèi)幕的控告書后，接管了育嬰堂，接收時，幸存嬰兒只有35名，幼女48名。幸存嬰兒骨瘦嶙峋，滿身瘡疥潰瘍，幼女都被折磨致殘或頭癩、眼瞎、癡呆，所有嬰幼兒無一健康。當時負責堂務的美籍主教郭時濟、副主教徐賚德，被判有刑徒刑后驅(qū)逐出境。

　　1952年，武漢市各界人士在花園山上建立了花園山死難嬰兒紀念墓碑，并安葬了死難嬰兒尸骸。上刻的銘文是：“這里埋葬的是被帝國主義分子所虐殺的一堆中國嬰兒的骸骨。我們特建這個墓碑，讓犧牲的嬰兒永遠留在中國人民的心里，讓我們中國人民永久不忘帝國主義者的血腥罪行?！边@就是曇華林景區(qū)的“萬嬰墓”，或叫“白骨塔”。小編真心希望這樣的事情不再重演，我們國家不再那樣積貧積弱，不再那樣愚昧無知，不要這樣的人間悲劇在中國大地上重演。（來源：名人墓地）