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那河·那橋·那人

　　湖北之聲 記者 曹曦晴 宋麗娟 李菁菁　　新浪湖北 編輯 婁琦

　　對(duì)于毗鄰而居的兩個(gè)縣城來說，河是最近的距離；對(duì)于隔河相望的兩岸百姓來說，橋是最近的距離；對(duì)于相親相愛的戀人來說，家是最近的距離。月光下，一條河、三座橋、兩個(gè)人講述著一段跨越時(shí)代的龍鳳情緣。兩人間的感情就像分隔兩城的酉水河中的水流，纏繞又纏繞，綿延復(fù)綿延……

　　相識(shí) 相知 相愛

　　男主人公，田孟，來自湖北省恩施土家族苗族自治州來鳳縣；女主人公，彭敏芝，來自湖南省龍山縣。兩地隔河相望，雖省份南北，人分龍鳳，但自古以來跨河締姻就成了兩地的習(xí)俗�！耙凰�雙城”的生活并沒有影響他們的愛情。從網(wǎng)絡(luò)上互相了解，到電話里互述衷腸，再到第一次見面的暗暗心動(dòng)，愛情的種子就這樣悄悄地播撒、生根、發(fā)芽……

　　來鳳縣是湖北省的西大門，與來鳳一水之隔的是湖南省的龍山縣。來鳳與龍山，分居在酉水兩岸，雖然省分南北，人分龍鳳，但自古以來，跨河締結(jié)姻緣就成為了習(xí)俗。土家族有句俗話：姑家女，伸手娶；舅家要，隔河叫。彭敏芝家在龍山縣白坪村，順著她家老屋旁的小路崎嶇而下，有一眼泉水，隱在竹林叢中，四季難老，清澈甘甜。先是家里人背水挑水，后來通了自來水，也從這眼泉水引到家里。彭敏芝從小喝山泉水長(zhǎng)大，喝不慣城里的自來水，總覺得味道不純正。這種感覺恐怕是城里長(zhǎng)大的孩子沒有的，只有當(dāng)他們來到深山，來到邊地，喝了這竹林野花畔的溪泉，而且怡然自得地喝那么十天半月，也許才品味出這天然去雕飾的美。為了讓喜歡的人喝到自家的天然礦泉水，田孟作出了一個(gè)簡(jiǎn)單的決定：為彭敏芝背水，有時(shí)間就過來背，背多了用車一起拉到龍山，反正有橋嘛，三座橋呢，今年五一湘鄂情大橋也通車了，方便多了。 一個(gè)水桶放在背簍里，淌著草徑踩著泥濘就下去了。背上來也不累，兩個(gè)人說說笑笑，你拉我扶，正是談情說愛的好時(shí)機(jī)。老屋旁的枇杷樹見證了他們的愛情，枇杷黃熟時(shí)節(jié)，彭敏芝就摘幾顆枇杷，一點(diǎn)一點(diǎn)把皮剝掉，喂給田孟吃，那香，那甜，讓田孟不忍放下背上的水桶……

　　哭嫁

　　和漢族的婚禮不一樣，土家姑娘的結(jié)婚喜慶之日是用哭聲迎來的，也叫做“哭嫁”。土家族人俗稱結(jié)婚喜慶為“過喜會(huì)”，哭嫁是土家人婚禮的序曲，他們認(rèn)為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。

　　迎親前一晚，新娘彭敏芝的家中早已被聽歌看熱鬧的人擠得水泄不通。9個(gè)人在陪著新娘哭嫁，這就是婚慶過程中最精彩的“陪十姊妹”。新娘家的堂屋正中一字橫列幾張大方桌，擺上糖果糕點(diǎn)。新娘彭敏芝坐在席正中，兩旁則坐著與新娘年齡相仿、相好的9位姑娘，稱為“陪姑娘”。都管行“開令禮”，然后由伴娘中的一位唱“開臺(tái)歌”，再按順序輪流接唱，歌詞內(nèi)容多為贊美、祝福等。姑娘們依次傳唱十姊妹歌，結(jié)束時(shí)要唱“圓臺(tái)歌”。歌聲通宵達(dá)旦，直到新娘出嫁前一個(gè)時(shí)辰才降下帷幕。在土家族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣中，人們?cè)�把�?huì)哭嫁，作為衡量女子才智和賢德的標(biāo)志。不少姑娘從十一二歲起就開始學(xué)習(xí)哭嫁，以免婚前哭得不好，遭人笑話，視為愚笨。

　　攔門禮

　　迎親當(dāng)天一大早，男方娶親人到，女方鳴炮吹奏以示歡迎，但免不了“攔門禮”。新娘家的高親客帶領(lǐng)女方三親六戚在大門外組成人墻，“攔”住娶親隊(duì)伍，這就是土家婚俗中的“攔門禮”，也就是一場(chǎng)對(duì)歌比賽，是衡量雙方歌師通今博古文化知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，如雙方是對(duì)歌高手，往往唱得難分高低，對(duì)歌常有“攔門歌”，一問一答，富有情趣。

　　送親路

　　酉水河之上的湘鄂情大橋上，這座大橋是來鳳與龍山之間的第三座大橋，今年五月一號(hào)剛剛通車。這座大橋是雙向6車道，全長(zhǎng)500多米，是來鳳龍山兩地共同修建的，“湘鄂情”這三個(gè)字是原湖南省委書記周強(qiáng)親筆提名的，寄語龍山與來鳳兩縣人民更加團(tuán)結(jié)，發(fā)展速度更快更好。該橋連接龍山縣城岳麓大道和來鳳縣城武漢大道，往來兩個(gè)縣城的車程僅10分鐘。每天晚上，來鳳龍山的老百姓都愛在這座橋上散散步，晚上的時(shí)候，兩邊的路燈亮起，燈火通明，非常漂亮，已經(jīng)成了當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)景點(diǎn)。

　　婚車駛上湘鄂情大橋，但是，車沒有繼續(xù)向前開，卻停了下來。聽說土家婚禮中還有一個(gè)特別的流程。在迎親路上，接親眾人要變著花樣戲弄新娘新郎，索要糖果香煙。

　　入洞房

　　按照土家習(xí)俗，要先將新姑娘陪嫁的被蓋由男方兒女雙全的嫂子或嬸娘、舅娘鋪好，再請(qǐng)新姑娘下車，由喜娘接過門。馬上就要“拜堂”成親，拜堂則是由都管主持。

　　葉都管：自從盤古天地開，三皇五帝到今來；敬祖宗必定榮華，拜天地自然富貴�，F(xiàn)在拜堂儀式開始，請(qǐng)新貴人就位！

　　一拜天地！

　　二拜高堂(敬香茶、發(fā)紅包)

　　夫妻對(duì)拜！

　　禮成！送入洞房！

　　秀美的酉水河在兩城間靜靜流淌，綿延千年，卻未曾擋住兩地人民追尋幸福的腳步。在親友們的祝愿聲中，新郎新娘就要翻開人生嶄新的一頁，共同開創(chuàng)未來美好的生活。生活在武陵山區(qū)這一片熱土的土苗兒女們每一天都在見證這里日新月異的變化，感受著龍鳳經(jīng)濟(jì)協(xié)作示范區(qū)的蓬勃發(fā)展。他們所在的這一座“龍鳳新城”將在這山水之間，在這一座座橋梁之上，在土家兒女熱切的歌聲之中演繹出更多龍騰鳳舞、龍鳳呈祥的故事。