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專題摘要: 端午至,又憶屈原。世事紛雜,
舉世皆醉,如果你依然獨醒,執(zhí)著求索……
讓我們一起剝開那些真相被包裹的“粽子事件”

數(shù)據(jù)標題文字1

 

粽子事件指那些受眾人關注,真相被包裹的熱點事件,一般獲得的答復是“正在調(diào)查中”或電話無法接通。

事件特點當掩蓋事實的粽葉被撥開,我們原以為結(jié)果會像糯米般純白,卻發(fā)現(xiàn),如果不再狠狠地咬上一口,就始終不知道里面包藏的是紅棗、還是咸蛋……

事件影響對此類事件的調(diào)查,無論進展到什么程度、結(jié)果如何,都應該通過官方微博、官方網(wǎng)站等渠道向社會發(fā)布。不及時查處和回應民眾質(zhì)疑,就是欠公眾一個回復,就會對公眾造成“二次傷害”。 【詳情】

 

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數(shù)據(jù)標題文字1

 

魯迅:其言甚長,其思甚幻,其文甚麗,其旨甚明。

蘇軾:吾文終其身企幕而不能及萬一者,推屈子一人耳。

李白:屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。

司馬遷:屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? 【更多】

 

《離騷》

是屈原在流放中的代表作品也是他一生中最偉大的詩篇。屈原將他的思想、感情、想像、人格融合為一,通過綺麗絢爛的文采和高度的藝術(shù)手法,傾吐自己的歷史、遠大的政治理想,表達對于昏庸王室和腐敗貴族的憤恨,流露愛國家愛人民的深厚感情。

《思美人》

亦為思念懷王之作。作《抽思》時懷王未死,故有“惸獨不群,無媒在側(cè)”之嘆;到了《思美人》,懷王可能已死,故有“媒絕路阻”之語。想抒發(fā)哀情,只好寄言于浮云,致辭于歸鳥了。

《天問》

屈原放逐以后,憂郁彷徨,精神上起了劇烈的動搖,舊信仰完全崩潰,對于自然界現(xiàn)象,古代的歷史政績,宗教信仰,以及自己的人生觀,都起了懷疑,因而發(fā)出種種問題。正是司馬遷所說的苦極呼天,人窮反本的意思。

《哀郢》

本篇作于秦將白起破郢,楚王遷陳之年,敘述他春天離開郢都,經(jīng)過夏首洞庭而至夏浦。路程日遠,悲痛日深。篇中有百姓震愆,人民離散,大夏為丘,東門荒蕪的話,確實有國破家亡之痛。

《九歌》

是一套祭祀神鬼的舞曲。它的原始材料,大部份是楚國民間的祭神歌曲,是南方各地流行的巫歌,再編成歌、樂、舞合一的祭祀鬼神的舞曲,極富浪漫色彩,是中國歌舞的雛形。

《抽思》

主要抒發(fā)放逐異域,孤苦零仃的情懷。屈原一面追念北上的君王,一面又懷戀南方的故都。因為心中積壓國家鄉(xiāng)愁和種種痛苦的感情,所以產(chǎn)生一股難以排遣的哀怨。

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交通貼士6月10日至12日端午節(jié)小長假期間,高速公路并不免費通行,所有車輛均需照常繳費。預計今年我省端午節(jié)小長假出行車流量比平時多40%左右,絕大多數(shù)高速公路通行正常,但假期首日上午和最后一天下午,岱黃高速府河段可能出現(xiàn)擁堵。省高管局提醒車主注意路況信息,避開擁堵。 【詳情】

購物貼士粽子保質(zhì)期相差數(shù)倍,有消費者擔心保質(zhì)期越長所含添加劑越多。行家表示,保質(zhì)期長短一般與制作工藝相關,與添加劑多少沒必然聯(lián)系。眼下武漢各大超市里,端午粽子正在熱賣,雖然口味多達二三十種,但大致可分為三大類,一種是真空裝粽子,一種是速凍粽,還有一種是散賣的現(xiàn)包粽子……【詳情】

活動貼士6月9日至12日,來自各行各業(yè)的龍舟將競渡武漢東湖。這里還將舉行大型的屈原祭祀大典,祭祀者們將身著各色古服,以刺五毒、喝雄黃酒、送香囊的形式還原兩千年前祭祀屈原的傳統(tǒng)古禮。 【詳情】

 

    賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。

    端午佳節(jié),當然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。

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